HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。⭕️希少　高島虎斑石硯　1kg超　滋賀県　美品　土井惣左衛門　天然硯　紙共箱　栞。関防印は惺々著です。【未使用】桂林堂製墨 古墨 萬歴。　　箱書、花押があります。中村文峰 臨済宗南禅寺派管長 虎渓山永保寺 僧堂師家「滝」肉筆掛軸共箱 しみ。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛け。人間はついつい安易な妥協をしがちです。掛軸 茶掛 木村武山。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。表装は良い状態です。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。裏千家十四代家元　淡々斎宗匠の書『萬歳』小さいサイズの色紙　茶道具　書画。色紙掛けセット 酒井三良 工芸四季色紙1セット短冊2 書色紙4 朴堂 寛州 等。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。竹梅双鶴図 伊藤若沖　小学館　心遠館　掛軸　285/480。うるし原智志 サイン色紙 ラングリッサーIV アンジェリナ。　付属品：共箱、タトウ箱付。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。750 軸一行　白鶴宿老松　足立泰道　茶道　古物。wolf君さん専用　他購入禁止。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。これでいいと思ったらそこまでです。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 富士の絵「東海天高 雲自去来」共箱 縁起物。2023 春見文勝 「天地一家春」掛軸 臨済宗 妙心寺 禅語。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。掛軸 茶掛 佐藤朴堂筆【雪月花】自筆横物 大徳寺 住職 横物 茶掛 茶道具。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「心静楽長年」共箱 禅語 茶掛け。